黨的二十屆三中全會提出，要“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加快適應(yīng)信息技術(shù)迅猛發(fā)展新形勢”。國產(chǎn)網(wǎng)游《黑神話·悟空》便是創(chuàng)新性運用傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物，曾經(jīng)在小說中騰云駕霧、上天入地的“齊天大圣”，如今以國產(chǎn)首款3A游戲的主角身份橫空出世，僅僅上線3天，就達(dá)到了同時在線人數(shù)最高達(dá)300萬人，全平臺銷量超過1000萬套的記錄。這樣的成就源于其制作過程的專業(yè)化、精細(xì)化、特色化和創(chuàng)新性，也是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化全會精神的成功運用。
以“頭戴鳳翅紫金冠”之“頭”，聚焦數(shù)智領(lǐng)域之“?！?，填國產(chǎn)技術(shù)之“白”。該游戲采用虛幻5引擎、Nanite虛擬化幾何系統(tǒng)、Lumen全動態(tài)全局光照系統(tǒng)等多項前沿技術(shù)，并運用現(xiàn)實取景、真人動作捕捉等使其游戲場景畫面達(dá)到了影視級效果，成為國產(chǎn)第一部“3A”大作?！皵?shù)字化 智能化”是促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)高效改革創(chuàng)造新質(zhì)生產(chǎn)力的重要引擎。傳統(tǒng)企業(yè)改革應(yīng)抓住科技創(chuàng)新“牛鼻子”，從實踐出發(fā)，立足現(xiàn)有資源，聚焦技術(shù)短板，加快產(chǎn)學(xué)研用結(jié)合，在技術(shù)人才上做文章、在攻堅克難上下功夫、在深化改革中求實效。以原創(chuàng)性、突破性創(chuàng)新技術(shù)打造一批新模式、新業(yè)態(tài)、新動能的高質(zhì)量現(xiàn)代企業(yè)。
以“身穿鎖子黃金甲”之“身”，立足匠心獨運之“精”，興文化古跡之“旅”。潛心耕耘六年，《黑神話》制作團(tuán)隊踏遍名山大川，走遍千年古剎，采集大量高分辨率3D掃描數(shù)據(jù)，使得游戲中的建筑地貌等場景栩栩如生，帶動了名勝古跡恢復(fù)與發(fā)展。“擇一事，終一生?！饼R天大圣背負(fù)使命，歷經(jīng)九九八十一難方才取得真經(jīng)；郭漢中在文物修復(fù)第一線堅守四十余年，才讓數(shù)以千計的珍寶重現(xiàn)風(fēng)采；陳兆海在兩萬多平米的碼頭不棄微末，最終詮釋出了“中國速度”。時代的發(fā)展離不開大國工匠，民族的復(fù)興離不開工匠精神，在新時代新征程中，正是這一批批“匠人”數(shù)十年如一日以默默奉獻(xiàn)的匠心、精益求精的匠藝、“鐵杵成針”的匠行，鐫刻出江河萬里，描繪出絢爛文明。
以“腳蹬藕絲步云履”之“腳”，扎根傳統(tǒng)文化之“特”，揚(yáng)民族精神之“勢”。四大名著之所以能夠經(jīng)久不衰，是因為其內(nèi)核是歷久彌新的傳統(tǒng)文化，《黑神話·悟空》立足于特色的中國文化，利用傳統(tǒng)故事守正創(chuàng)新，以游戲為媒介，使玩家在尋找“六根”的過程中了解諸多經(jīng)典人物的故事和羈絆，進(jìn)而在大腦中構(gòu)建新的世界觀和人生觀。黨的二十屆三中全會提出：“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，必須增強(qiáng)文化自信?！边@一游戲以新媒體信息技術(shù)為“扳手”，讓“西游”文化不僅在國內(nèi)年輕群體中普及，而且能夠走出國門，吸引國外“粉絲”，這正是文化自信的必然結(jié)果，也展現(xiàn)了蓬勃向上的民族精神。
以“手持如意金箍棒”之“手”，捕捉內(nèi)外市場之“新”，走開放包容之“路”。在“悟空浪潮”下，各大影視自媒體敏銳地捕捉時機(jī)，紛紛推出剪輯后的游戲劇情純享版，贏得巨大流量和紅利的同時，也贏得了各大玩家和路人的心，進(jìn)而贏得國內(nèi)“新”市場。許多玩家因此重拾經(jīng)典名著，甚至有外國粉絲整理了上萬字文檔以科普原著故事，還被各國網(wǎng)友追要多語言版本，這不僅讓中國傳統(tǒng)文化能夠“傳下去”，而且能夠“走出去”，贏得國際“新”市場。它的爆火為創(chuàng)新市場提供了契機(jī)，也展示了我國立足自身發(fā)展需要，兼顧國際良性互動，結(jié)合領(lǐng)域特點，統(tǒng)籌推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展和“以我為主”的高水平開放。
（云陽縣盤龍街道 桑倩 黃美航）
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